“劫”的说法在上古神话中并没有，比如那些上古的盘古、女娲、伏羲、西王母，人家好好的从来没有听说过要渡劫一说。
“渡劫”的说法是道教特有的，与道家也有区别，道家的典籍如《道德经》、《南华经》、《列子》，包括后面的《淮南子》等，多是叙述一些朴素的形而上的哲学思路，或者是养生丹道之法，政治无为而治的治国思路，修身养性的涵养之道。
但是道教和道家已经不同，他是一种宗教，想让人信教就得让教众有盼头，比如基督教告诉你死后可以上天堂，这就是盼头，伊斯兰告诉你你和安拉同在，精神胜利，再比如佛教，佛教讲究来生，今生吃苦，来生享福，也有人信仰这一点，所有的这些都是盼头。
那道教的盼头就是可以让一个普通人通过修炼变成神仙，虽然从来没有人见过白日飞升，但是很多人出于对神仙的向往和长生不老的期待而信道教，并且开始修炼。
“渡劫”就是因为修炼而应运而生的。渡劫还分个人的劫难和天地之劫。
个人在修炼到突破一个层次的时候，会有瓶颈，这个瓶颈就是劫数，度过去就海阔凭鱼跃了。道家看来“道体”才是长存不灭的，所以有时这种劫难不仅仅是肉体上的，还有心智上的，所以才有遍历红尘劫的说法，心态的焕然一新会让人精气神发生巨大的变化。
除了个人的劫难，还有天地之劫，说直白了就是世界末日，“日月交回，七星运关，三百三十日，则天关回山一度，三百三十度，则九天气交，三千三百度，天地气交。天地气交为小劫交，九千九百度则大劫周。此时则天沦地没，九海溟一，金玉化消，毫末无遗。”这是《真文要解上经》中的世界末日，以万年为单位，人和神仙都难逃一劫。
这就出现了为何神仙也要继续修炼，继续渡劫，因为他还没有到完全体，神仙面对天地劫也难逃一死，所以他们不断修炼来规避未来的风险，三清为何不渡劫，因为他们是规则的制定者，是顶级玩家，包括玉帝在内的神仙都努力修炼削尖了脑袋想要跳出三界外，不在五行中。
当然这些都是道教的说法，至于要渡天劫被雷劈，则完全是朱熹那个糟老头子捣的鬼，为了抹黑自家的老对头道家，将修道之人比作妖人，渡雷劫方能被浩然正气洗去戾气，后面的理学家们也都有样学样。
我们的人生就在渡劫，经历艰难困苦的时候不要气馁，山重水复疑无路，柳暗花明又一村。返回搜狐，查看更多